服务热线:
13806809931
联系方式
地址:浙江省瑞安市海安工业区
厂长:陈先生
手机:13806809931
电话:0577-82605303
传真:0577-65271055
邮箱:www.rahgfq@163.com
邮编:325204
新闻动态首页 > 新闻动态> 内容
祠堂香炉现存的祠堂
编辑:瑞安市华光法器厂   时间:2016-09-21

祠堂香炉现存的祠堂,大多保留明代以来的建筑风格。即使重修或重建过的祠堂,其结构、色彩乃至雕饰,也基本保持明代以来的基本特征。所不同的是,重修或重建过的祠堂,多以石料和钢筋水泥为主,间以木质架构。据统计,遍布福清城乡每个角落的祠堂有数百座。这些祠堂或精巧端庄,或古朴凝重,虽然建筑规模大小不一,风格亦有所不同,但它都极具浓郁的地方特色。
踏遍玉融大地,我们可以发现,福清祠堂一般都采用轴线对称布局。院落大都为三进,偶见单座、两进、四进或五进。明代《鲁班经》记载:凡造祠宇为之家庙,前三门(山门),次东西走马廊,又次之大所,此之后明楼、茶亭,亭之后即寝堂。因此,福清祠堂一般也由大门、仪门、走廊、明楼、享堂、寝堂等组成。有些祠堂在后部开辟庭院、花园,不少祠堂还附设戏台。享堂是祠堂的正厅,又称祭堂,是举行祭祀仪式或宗族议事之处,因此空间最大、用材最考究。寝堂为安放祖先神位或纪念对象之所,在里头均设有神龛。以上这些特征标志着福清祠堂作为公共建筑的性质得到了加强。
福清祠堂具有分布广、规模大、建筑形式传统、历史文化内涵丰富等特征。由于祠堂(主要指姓氏祠堂)是祭祖的神圣场所,因此它往往是城乡中规模最宏伟、装饰最华丽的建筑群体。福清随处可见的祠堂,不但巍峨壮观,而且注入地方传统文化的精华,与古塔、古桥、古庙宇等相映而成玉融大地一大独特的人文景观。
祠堂香炉福清祠堂一般分为两大类:姓氏祠堂(即族姓祠堂)、历史名人专祠(即历史名人纪念祠)。其中前者约占98%以上,在城乡均有分布,尤其在农村更为普遍。姓氏祠堂,有总祠堂和分祠堂之别(为行文方便,本篇统称为祠堂)。总祠堂是全宗族的祠堂,即大祠堂;宗祠和支祠属于分祠堂。无论建造总祠堂还是分祠堂,都是为了追祖德、报宗功,敦睦族谊,加强宗族的凝聚力,并更好地传承血脉、延续荣光。有人将祠堂的地位和社稷相提并论,足可见祠堂地位的重要性 福清姓氏祠堂最大的特征是:内部——设有神主龛,供置祖先的神主牌,而且龛前都有香炉、烛台等祭器;祠堂内都有覆竹状的祠联或行第序列;横梁或四周墙壁上悬挂有牌匾。外部——一般都有三个门:中门为大门,门上写有姓氏祠堂的名称,如方氏大宗、叶氏宗祠、余氏祠堂、陈氏支祠等;左右两边为仪门,门上写有入孝、出悌(也做‘弟’)字样。另外,姓氏祠堂每隔一段时日均进行大规模的拜谒祖先的祭祀活动;每过几年或几十年一般都组织族人专修族谱。
祠堂香炉由于宗族的凝聚力往往来自宗族的实力。在封建社会,等级森严,一人得道,同族皆荣,祠堂的规格也遵循王法制度,族中有人金榜题名或青衣换紫袍,那么这个宗族建造的祠堂就能竖旗杆、开三山门、设置门当户对,各种设置还要与其官位相应。从这个意义上讲,玉融第一名祠要数位于港头镇后叶村的叶氏宗祠。祠堂香炉这并不是因为它有近400年历史, 为叶向高祖祠。有资料记载,该祠为叶向高亲自卜地兴建的,但缺乏史料依据。该祠坐北朝南,二重门刻有明天启皇帝钦赐的写有元辅乡三字的牌匾。祠堂始建时为三进八扇一后院,规模较大,宽23米,深43.8米,占地1008平方米;外墙为砖石结构,内为木质结构的宫式斗拱建筑。该祠清顺治年间被毁,康熙年间曾修后进和后院,乾隆年间又修戏台亭和回廊,1947年再建中间一进二层楼房和八角大戏台等。1985年,叶氏后裔、旅外华侨出资进行大规模修缮,并恢复原貌。现祠内大厅之彩绘、浮雕、镂雕等十分精致;祠堂内的五只仙鹤和三副对联均为万历皇帝御赐的;祠堂香炉大厅正中上方高悬着天恩存问竖匾——这是保存下来惟一的原始文物,犹为珍贵;竖匾两边是万历皇帝钦赐的黄阁师臣和世乡贤匾额;另外还有一面崇祯皇帝诰赠叶向高祖孙四代之恩荣大匾。叶氏宗祠虽历经重修,但仍保留明代建筑风格。从其宏伟的气魄、精美的饰物,仍可感受到昔日的繁华。特别是祠堂前依旧挺立的旗杆碣,仿佛犹在见证叶氏家族的荣耀。该祠1987年11月23日被列为第二批县级重点文物保护单位。
祠堂香炉另外,在现东方红小学大门,原有一座叶氏祠堂,当为港头镇后叶村叶氏宗祠的支祠。该祠门额阴刻有叶氏宗祠金色四字,祠堂坐北朝南,厅中有大型神主龛,龛的两侧有一对联,左联曰独□魁炳十三载,右联失缺。厅左侧间为相爷厅,右侧间有叶向高儿子叶成学的塑像。祠堂大厅有风清两地、三朝元辅红底青字、金龙纹边巨匾两面。据说,该祠有一个独特之处,就是祠内有镂雕金龙匾边的竖匾,题曰天恩存问。该祠另附建接旨亭、麒麟照壁等。遗憾的是,这座祠堂最终也没能逃过被拆的厄运。

返回